MEDITACIJA

RESNIČNA MEDITACIJA POMENI, DA BOG POSTANE EDINA MISEL, EDINI CILJ. BOG EDINO, EDINO BOG. MISLITE BOGA, DIHAJTE BOGA, LJUBITE BOGA, ŽIVITE V BOGU.

SATYA SAI BABA

NE BODITE OBUPANI, ČE SE NE MORETE DOLGO ČASA KONCENTRIRATI, KO ZAČNETE Z UČENJEM MEDITACIJE. KO SE ZAČNETE UČITI VOZITI S KOLESOM, TUDI TEGA NE OBVLADUJETE TAKOJ. Tudi pri MEDITACIJI VAM BO VAJA POMAGALA OBDRŽATI KONCENTRACIJO, KI VAS BO VODILA SKOZI ŠE TAKO TEŽKE SITUACIJE.

SATYA SAI BABA

KAJ JE MEDITACIJA?

»Resnična meditacija pomeni, da Bog postane edina misel, edini cilj. Bog edino, edino Bog. Mislite Boga, dihajte Boga, ljubite Boga, živite v Bogu.« Satya Sai Baba

Svami meni, da je meditacija tako pomembna za duhovni razvoj posameznika, da jo je v svoji organizaciji postavil na prvo mesto devetčenskega kodeksa obnašanja, po katerem naj bi se ravnali njegovi sledilci. Edini način, da resnično spoznamo meditacijo, je praksa.

Dhyano (meditacijo) lahko definiramo kot posebno obliko koncentracije, ko se um osvobojen telesnega zavedanja in ostalih motečih misli, osredotoči na Boga (na naš Notranji Jaz). Meditacija je torej notranje potovanje v globljo duhovno zavest, da bi odkrili Resničnost. Med meditacijo naj bi izginile vse misli, razen tiste, ki um osredotoča na objekt meditacije. Svami pravi, da je meditacija sedmi korak, ki vodi do osmega – samadhija (osvojitve uma).

Teh sedem korakov je:

1. nadzor nad čutili (Yama)

2. nadzor čustev in nagonov (Niyama)

3. obvladovanje ravnovesja – telesni položaj (Asana)

4. nadzorovanje dihanja in gibanja vitalnih energij (Pranajama)

5. preprečitev zunanjih vplivov, ki bi lahko zmotili mirnost uma (Prathyara)

6. usmerjena pozornost na lasten napredek (Dharana)

7. meditacija (Dhyana)

8. spoznanje namena meditacije (Samadhi)

Da bi prišli do sedme stopnje, moramo prehoditi prvih šest korakov.

V meditaciji so prisotni trije elementi:

1. Dhyatha – oseba, ki meditira (Jaz)

2. Dhyeya – objekt meditacije (Bog ali Jaz) in

3. Dhyana – proces (različne tehnike meditacije).

Oseba, ki meditira, bi se v pravi meditaciji morala popolnoma poistovetiti z objektom meditacije in se ne bi smela zavedati niti tega, da meditira. V resnični meditaciji (samadhiju) postanejo meditant, meditacija in objekt meditacije Eno.

»Da bi bila meditacija učinkovita, je potrebna vztrajnost, brez naglice in skrbi. Z vztrajno prakso bo oseba postala tiha, stanje meditacije pa bo prišlo popolnoma naravno.« Satya Sai Baba

Svami je določil optimalne pogoje za meditacijo:

1. čas: najboljši čas je t.i. »čas Brahmana« (Brahmamuhurta), to je čas med 3. in 6. uro zjutraj, če je le mogoče ob istem času.

2. kraj: najprimernejši je miren kraj, vedno isti, namenjen le meditaciji, saj to ohranja duhovne vibracije.

3. položaj telesa: izberemo položaj, v katerem smo sproščeni in z zravnano hrbtenico, najboljši je položaj na podlogi s prekrižanimi nogami, telo pa se naj ne dotika tal, pohištva ali zidu. Roke so na kolenih, dlani obrnjene navzgor. Prsti so sproščeni ali pa v položaju čin-mudre (kazalec in palec se stikata). Oči so rahlo odprte in usmerjene na vrh nosu.

4. kako dolgo meditiramo: na začetku vsaj pet minut zjutraj in zvečer, sicer pa Svami pravi:

»Ko sedite v meditaciji, se pogosto pojavi vprašanje »Kako dolgo naj meditiram?«. Ni odgovora na to vprašanje. Ni primernega časa. Meditacija je pravzaprav celodnevni proces. V resnični dhyani boste hitro presegli zavedanje, da meditirate. Pravzaprav mora biti vsak trenutek v življenju izkoriščen za dhyano. To je najboljši način bivanja. Ko pometate sobo, si recite, da mora biti očiščeno tudi vaše srce. Ko režete zelenjavo, si recite, da morate tudi pohlep in slo sesekljati na koščke. Ko delate čapati, ki postaja vedno širši in širši, si hkrati zaželite, da bi se tudi vaša ljubezen širila v krogih in zajela celo popolne tujce.«

KONCENTRACIJA, KONTEMPLACIJA IN MEDITACIJA

Mnogi mislijo, da je koncentracija isto kot meditacija, vendar ti dve stanji nista enaki. Koncentracija je nekaj, kar je nižje od čutov, meditacija pa je nad čutnimi zaznavami. Koncentracija je nekaj, kar nehote uporabljamo v vsakdanjem življenju. Vsakodnevna opravila kot so govorjenje, branje, pisanje, prehranjevanje, so rezultat koncentracije. Kontemplacija je stanje med koncetracijo in meditacijo; je področje, ki leži na zgornji meji koncentracije in spodnji meji meditacije, torej je deloma na nivoju čutov in deloma nad čuti. V stanju kontemplacije popolnoma pozabimo na svoje telo. Stanje pride naravno, če smo pred njim dosegli stanje pravilne koncentracije. Meditacija pa je popolnoma nad čuti. V tem stanju obstaja samo Eden, ta Eden je Bog. Vse, kar je spremenljivo, odpade.

Tehnike meditacije, o katerih govori Svami:

!. Japa Sahitha Dhyanam – meditacija o podobi Boga ob recitiranju njegovega imena.

2. Soham meditacija – meditacija o vdihu in izdihu.

3. Meditacija o omkar.

4. Jyothi - meditacija o svetlobi, ki jo Svami najbolj priporoča svojim sledilcem. Zakaj prav meditacija o svetlobi? Ima veliko elementov dobre meditacije, najprej je tu koncentracija. Svami pravi, da se je težko osredotočiti na abstraktno (brezoblično). Če poizkušamo misliti na Boga, je to zelo težko, zato se je potrebno osredotočiti na nekaj stvarnega, kar je lahko svetloba. Ker je svetloba Bog in Bog je svetloba (ki je brez oblike), je meditacija na svetlobo enaka meditaciji o brezobličnem Bogu. Seveda pa lahko v svetlobo vključimo katerokoli božansko podobo. Svami pravi, da je ta tehnika tudi najbolj varna za današnji čas, saj v današnjem svetu ni primernih gurujev, ki bi poučevali različne tehnike meditacije kot je bil včasih npr. Buda. Edini resnični guru v današnjem svetu je Bog, ki je svetloba.

Meditacija nam lahko omogoči, da prakticiramo resnico, ljubezen, notranji mir ter sočutje do vseh bitij. Resnična meditacija nam pomaga, da odkrijemo našo notranjo osebnost. Pomaga nam, da v svojem srcu zaslišimo božanski glas, ki nam osvetljuje pot.

VPRAŠANJE ZA RAZMISLEK: KAKŠNE SO MOJE IZKUŠNJE Z MEDITACIJO? KAJ MI MEDITACIJA POMENI V ŽIVLJENJU?

Literatura:

Vodnik skozi Sai organizacijo in naša srca

A Compendium of the Teachings of Sathya Sai Baba